恭錄"文昌帝君陰騭文"心得報告

恭錄"文昌帝君陰騭文"心得報告

"文昌帝君陰騭文"是儒家應考書生重要的寶典,在學期間,及久聞其名,因此早就對此文擁有濃厚的興趣,且他的篇幅不長,在這多事之秋,乃能抽空抄錄,而有機會如期的上傳自訂的功課,並依1.作者為何?2.他對現代思潮或制度的影響?3.值得奉為圭臬的語錄?等三大體例,來寫心得報告,以增加研習效果,並與各位先進網友分享.

一、作者為何?與蜀王「張育」有無關聯?

本書作者不詳,惟文昌帝君最後一世,正是蜀王「張育」,因此縱然蜀王「張育」並非執筆作者,但我確信應該多少與蜀王「張育」有關,且其主編當首推蜀王「張育」。

二、他對現代思潮或制度的影響?

<轉世之說>

帝君曰：吾一十七世為士大夫身，未嘗虐民酷吏。

<天佑善類>

人能如我存心，天必錫汝以福。

諸惡莫作，眾善奉行；永無惡曜加臨，常有吉神擁護。

近報則在自己，遠報則在兒孫。

百福駢臻，千祥雲集，豈不從陰騭中得來者哉！

<利民思想>

濟急，如濟涸轍之魚；救危，如救密羅之雀。

矜孤恤寡，敬老憐貧。

措衣食，周道路之饑寒；施棺槨，免屍骸之暴露。

<放生持齋>

或買物而放生，或持齋而戒殺。

<鋪橋造路大功德>

點夜燈以照人行，造河船以濟人渡。

修數百年崎嶇之路，造千萬人來往之橋。

<不吃牛肉,惜字如金>

勿宰耕牛，勿棄字紙。

三、有無值得奉為圭臬的語錄?抄錄時特別有感覺的論述,謹摘錄如次,以加深記憶,並與網友分享:

善人則親近之，助德行於身心；惡人則遠避之，杜災殃於眉睫。

<具體作法>物以類聚,近朱者赤,近墨者黑,不才覺得,親近善類將有助於德行的提升;反之惡人惡行難測,避之則吉.