善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到?

以三世的惡報，因行善而能於一世還清，且轉世為皇子，顯然賺到了。          http://www.coco01.net/post/425550?r=734491999

因果報應是許多宗教所津津樂道的，不僅佛教,道教,一貫道,民間信仰.....甚至於基督教也不例外，然而在現實的社會人，內心充滿厚黑思想，乃至心橫手辣，無惡不做的人，經常吃香喝辣的，隨性隨意，逍遙自在的過著榮華富貴的日子;反而天性善良，樂於助人的善類，也許也能天天開心，但往往飛來橫禍，駭人聽聞，徒發慘絕人寰的惡運，就如同上述故事中那位宋朝的慚疾少年，發願造橋，天天在河邊撿石頭，至堆積如山後，感動了當地居民，而展開真正的造橋運動，詎料工程進行中，碎石蹦裂射傷少年的眼睛，造成他雙目失明; 更不幸的是橋造好了，大家正慶功時，居然雷雨交加，行善少年居然慘遭雷擊致死，這宗慘案不僅引起共憤，包青天亦大為不滿，後來他下地府了解因果，才知道原來那位少年前世無惡不作，死後被判一世殘疾，一世失明，一世雷擊，惟因少年不因殘疾自暴自棄，反而因反而發願行造橋舖路的大善事，而讓三世的惡報，能在這世全部還清，甚至於來世貴為太平聖世的皇子。

假如只有當世因果，只能解釋現世報的情形，但眾所周知，現世報者少之又少，因此帶著金湯匙出生的富家子弟，縱然不學無術，亦能成天遊手好閒，即可不勞而獲的快樂度日;  反之三更燈火，五更雞，賣力過生活，卻總是生機難度的窮忙一族，亦彼彼皆是，此外每個人的命運均大不相同，富貴終身者有之，富貴短命者有之，痼疾者有之，無子無女者亦有之; 貧賤終身者有之，子孝孫賢者有之，由貧轉富者有之，甚至於布衣卿相者，亦常載於史冊。何況為非作歹者，仍逍遙法外，得意度日者，亦常受媒體關注，諸如此類，假如用累世因果，就比較容易解釋。
        大致說來，行善除了能享受到助人的快樂外，或可積德增福，但假如受累世業障的因果報應，亦可能發生如上述故事，行善反遭惡報的情行，因此行善之人，惡運臨頭時，無需怨天尤人，自怨自艾，因為也許那是在消我們的累世業障喔！