網頁

2017年2月27日 星期一

恭錄"詩經"心得報告


"詩經"是儒家重要的寶典,在學期間,許多課程中即常引用此書的名言佳句,因此早就對此書擁有濃厚的興趣,但在13經當中,這本書的生字特多,而且就算沒有生字,由於詩中比喻及假借字不少,因此沒有相當的古文底子,極易屈解文義,而不知所云,所於特別把這部詩的抄錄工作擺在13經之末,並配合字典的輔助,以增加對生字的辨識能力,儘管說仍覺得困難重重,但偶而放鬆自己,學學陶淵明讀書不求甚解的妙法,終究還是趕在月底抄完了它,而有機會如期的上傳自訂的功課,並依1.作者為何?2.他對現代思潮或制度的影響?3.值得奉為圭臬的語錄?等三大體例,來寫心得報告,以增加研習效果,並與各位先進網友分享.

一、作者為何?與孔老夫子有無關聯?
本書作者大都不詳,除蟋蟀等篇,被推定為周公所作外,其他根本無法考據,然而相傳孔老夫子刪書詩,定禮樂(雖然這只是推測之詞,依常理推敲,孔老夫子曾到周朝拜老子為詩,除了學禮之外,也許還有機會,透過老子的引導,到周朝的文史館,博覽群書,他應該是把史書或群詩中,比較適合教學及傳世的作品,加予編輯彙整成書,而不可能,毀棄其他的書詩或文物),何況論語季氏篇,孔子曾說:「不學詩,無以言」,足見孔子對於詩的重視,因此縱然孔子並非執筆作者,但我確信應該多少與孔子有關,且其主編當首推孔子。

二、他對現代思潮或制度的影響?
<自由戀愛>
國風--關雎第1--關關雎鳩、在河之洲。窈窕淑女、君子好逑。
邶風--靜女第1--靜女其姝、俟我於城隅。愛而不見、搔首踟躕。
鄭風--有女同車—1.有女同車、顏如舜華。將翱將翔、佩玉瓊琚。彼美孟姜、洵美且都。2有女同行、顏如舜英。將翱將翔、佩玉將將。彼美孟姜、德音不忘。
唐風--綢繆—1.綢繆束薪、三星在天。今夕何夕、見此良人。子兮子兮、如此良人何。2綢繆束芻、三星在隅。今夕何夕、見此邂逅。子兮子兮、如此邂逅何。
3綢繆束楚、三星在戶。今夕何夕、見此粲者。子兮子兮、如此粲者何。
秦風--蒹葭: 1--蒹葭蒼蒼、白露為霜。所謂伊人、在水一方。遡洄從之、道阻且長。遡遊從之、宛在水中央。
<審美觀>
衛風--碩人第2----手如柔荑。膚如凝脂。領如蝤蠐。齒如瓠犀。螓首蛾眉。巧笑倩兮。美目盼兮。
<利民思想>
邶風--谷風第4--就其深矣、方之舟之。就其淺矣、泳之游之。何有何亡、黽勉求之。凡民有喪、匍匐救之。
<不戀棧氣節>
邶風--式微第1--式微式微、胡不歸。微君之故、胡為乎中露。
<加倍報償之思想vs投入的加乘理論>
衛風--木瓜—1.投我以木瓜、報之以瓊琚。匪報也、永以為好也。2.投我以木桃、報之以瓊瑤。匪報也、永以為好也。3投我以木李、報之以瓊玖。匪報也、永以為好也。
<神不可盡信說>
大雅--蕩第1--蕩蕩上帝、下民之辟。疾威上帝、其命多辟。天生烝民、其命匪諶。靡不有初、鮮克有終。


三、有無值得奉為圭臬的語錄?抄錄時特別有感覺的論述,謹摘錄如次,以加深記憶,並與網友分享:
小雅--小旻第6--不敢暴虎、不敢馮河。人知其一、莫知其他。戰戰兢兢、如臨深淵、如履薄冰。
<具體作法>不才覺得,神是保護善良又謹慎的人,因此寧可穩健保守,也無意冒險患難,縱然偶而想變換生活樣態,換換心情,嘗試去冒險,也必然事先蒐集完整的資訊,因此僅止於嚐鮮而不至於遇到真正的危險,畢竟人得走一輩子的路,唯有戰戰兢兢、如臨深淵、如履薄冰,才不會一失足成千苦恨,才能常保安康。

小雅--蓼莪第3--缾之罊矣、維罍之恥。

<具體作法>一般人雖然無法經常建廣廈,辦流水席,讓天下寒士盡歡顏,但至少應該做到,餓不能餓父母.讓生我們養我們的父母挨餓受凍,是天大的恥辱,只要還算個人,不才堅信大家均應引為借鏡.



2017年2月19日 星期日

從一則聖雄軼事,淺談年金改革的話術

【聖雄軼事】
當年甘地在倫敦大學讀法律系時,一位名叫彼得的白人教授,極端地討厭他。
有一天,當彼得教授在飯堂吃午餐時,甘地拿著他的盤子坐在他的鄰。
教授說:「甘地先生,你不了解 “一頭豬和一隻鳥是不會坐在一起吃東西的。”」
甘地以一個父母對一個粗魯無禮孩子的眼光看着他,然後平靜地答覆:「你不用擔憂教授,我將會飛離開。」,跟著他坐到另一張桌子去了。
彼得憤怒得通面變紅,決定採取行動報仇。

第二天,他在班房裏發問:「甘地先生,如果你沿著街道步行時發現了一個包裹, 裡面有一袋智慧和另一袋金錢,你會拿哪一袋? 」
甘地豪不猶豫地回答了:「當然拿有金錢的那一袋!」
彼得教授語帶璣諷嘲笑著說:「如果我是你的話,會拿那有智慧的一袋!」
甘地聳聳肩地回應:「每一個人都應該拿他沒有的東西!」

彼得教授完全沒有還擊之力,在盛怒之下,他在甘地的試卷上寫著 ”白癡”,然後把它交回給甘地。
甘地拿到試卷後,坐回桌子上盡力克制及保持冷靜,同時非常認真地思考著下一個動作。
數分鐘之後, 甘地走向教授,以一個有專嚴而又禮貌的語調回應:「彼得教授,你在我的試卷上簽了名 , 但是你沒有給我評分!」

    這則聖雄軼事,甘地與彼得教授兩者的高下顯現,但甘地可能參不透在人屋簷下,不得不低頭的哲學,因為這樣一來,他準吃大虧。如果是我,第一回,我會面帶微笑告訴他鳥常愛吃豬槽,豬鳥共食無妨”;第二回,我仍微笑以對有智慧又有錢,美上加美呀!”;第三回,我仍會微笑以對,並坦承漏寫了白痴二字,仍請教授依規定評分。畢竟智慧化解,總比樑子越結越大好。

    不才總覺得語言是用來溝通,而不是用來製造矛盾與對立的,善用語言的話術,往往能擁有無限的力量,來解決問題,這令我回憶起民國84年那次軍公教退休金制度的改革,當年將在職期間無需繳錢,退休後不僅可以擇領終身俸,還享有18%的優惠存款的恩給制,改為年金提撥制,且退休金18%優惠存款也不再累計,改革幅度遠大於這次的年金改革,記得那時考試院銓敘部所用的話術是大家共體時艱,只要按月提撥退撫基金,交給專家運用,就算少了優惠存款,將來還是能領得更多,難怪這麼大的改變,我們雖不滿意但終究還是接受而毫無抗爭行動,那像這次改革經常聽到的說法是為了讓年金不破產,改革後,繳得多、領得少、領得晚,還一再汙衊軍公教人員,製造階級矛盾與世代對立,難怪連向來奉公守法,誠實納稅的軍公教人員都反彈了。

    畢竟覆巢之下無完卵,一旦政府垮了,被中共武力統一,不論退撫新制舊制,勢必一筆勾銷,這本來就是所有軍公教人員的共識,因此如能改改話術,宣稱年金改革需要軍公教人員的幫忙,使國家財政能永續營運,年金讓大家領得到、領得久,更透過退休照護及全民長期照護,讓退休人員生活能獲得適切的保障。

2017年2月15日 星期三

臉書與Line實際運用情形分析表

E-mail、臉書與Line都是相當不錯且免費的分享工具,也是不才隱居服家族勞役時期,對外聯繫相當重要的窗戶,其中臉書與Line更是當前最夯的社交方式,不才更是受惠良多,特臚列比較如次,供網友參考運用:

臉書與Line實際運用情形分析表
功能
臉書
Line
優劣
傳檔案權限
極為充足
每日以1G為限
臉書勝
傳閱影片權限
可長達15分鐘,且無需下載即可觀賞,也沒有下載期限.
最長5分鐘,常需下載乃能觀賞,且設下載期限.
臉書勝
聊天
能讓群組針對特定的影片/照片/觀念,進行評論或經驗交流,
在群組中只能有一搭沒一搭的聊天,且極易被插嘴中斷.
臉書勝
加好友
加好友時可先查閱其動態類別,以免誤加廣告人
無法事先查核,只能於誤加後封鎖.
臉書勝
換手機
不受影響
未備份資料全刪,大多數的好友及群組須從新加入
臉書勝
搜尋周邊的朋友
能準確的偵測出朋友與我們間的直線拒離,誤差值在1公里內。

臉書勝
搜尋朋友
能主動提供可能認識的朋友名單,與失聯朋友空中相會.

臉書勝
搜尋舊訊息

打關鍵字即可搜尋,功能強大
Line
分享
除在私密社群內PO文外,無法與特定人分享特定資訊
每次可轉寄有用的資訊與10個特定群組或個人分享
Line
通知聲
低沉
響亮
視情形


2017年2月7日 星期二

鳶山行

  <鳶山行>------仿詩經體例試作
鳶山之景美兮!賜我見紫藤,紫藤!紫藤兮!友情深藏。
鳶山之神靈兮!賜我見笑杯,笑杯!笑杯兮!錢途未卜。   
鳶山之行儉兮!賜我食簡餐,簡餐!簡餐兮!健康加分。

<緣起>
    趁著老太爺回南部度假、避寒、賞壺的機會,看天氣還好,即興沖沖的趕往三峽老街,會同周一爬山趣的隊友往鳶山走.
    此行象徵群花競艷,美上加美的紫藤及櫻花,正展示出團結和諧,碩大就是美的榮景,特別是紫藤,結藤如網,帶有神秘色彩的千百朵紫花交織輝映,相得益彰,似乎在告訴我,群體的力量及友情的微妙與可貴;因周一班的隊友大都已退,難免會談到年金改革與所得腰斬的問題,到了半山腰.瞥見兩張石椅,酷似笑杯,直覺上,是鳶山之神顯靈,才呈現笑杯,解讀上可說是錢途未卜,無須耽心。
    真的!對樂愛登山健行的我們,只要長照辦得好,錢多錢少不是問題,健康最重要;而且我們這群所謂樂山的仁者”,總是希望自己擁有崇高的道德標準,能達人知命,隨遇而安; 也擁有高妙的欣賞標準,千山萬水鳥獸草木蟲魚,不花一分錢,皆能欣賞自然之美;更擁有高遠的適應標準,就算過著比ㄧ般人更低的生活標準(如一罐八寶粥加顆橘子,就算得上相當不錯的午餐),亦甘之如飴,甚至於確信,在這多變的今世,這種生活模式及價值觀,才是通往長遠妙境的良方哩!

鳶山之景美兮!賜我見紫藤,紫藤!紫藤兮!友情深藏。



鳶山之神靈兮!賜我見笑杯,笑杯!笑杯兮!錢途未卜。


鳶山之行儉兮!賜我食簡餐,簡餐!簡餐兮!健康加分。